ОТ РАЗДЕЛЕНИЯ К СИНТЕЗУ, ОТ ПОЛИТИКИ - К УПРАВЛЕНИЮ

Автор: Светлана Орлова

Мир меняется, и меняется стремительно. Каковы тенденции этих изменений, какова их цель?
Новый Век – век синтеза. И все, что сейчас происходит – это постепенное взаимопроникновение, взаимообусловливание всех сфер человеческой деятельности.

 
Этому способствует научно-технический прогресс, который привел к построению Всемирной Сети, создавшей на физическом плане условия для более быстрого объединения и слияния. Сеть Интернет можно представить как нервную ткань, связывающую все нервные клетки человечества в единое целое. Квантовая физика в будущем создаст следующую ступеньку в этом процессе.

Сегодня мы видим, что ни одна сфера деятельности не может существовать без другой. Все они друг друга одновременно стимулируют, ограничивают, пытаются подчинить и ищут взаимодействия.

Но именно политика сейчас занимает главенствующее положение и это является еще одним показателем того, что мир движется к синтезу, т.к. влияние Первого луча Воли (низшим выражением которого является политика) начинает проявлять свою активность в двух случаях – когда требуется разрушение и когда возможен синтез.

Можно сказать так: когда нервная ткань построена, появляется необходимость и возможность создать центральный пункт управления.

Но есть проблема. Мир сущностно един и по факту взаимопроницаем, но на национальном, государственном уровне он разделен существующими идеологиями и политическими границами. Каковы наши перспективы? Дано ли нам видение того, какими путями мы будем двигаться к синтезу?

В книге «Эзотерическая психология» [1] нам даны высшие и низшие групповые техники семи Божественных качеств, семи Лучей, применительно к Человеческому царству.

Замысел, существующий в Божественном Уме, распознается внутренней группой мыслителей и проявляется через три отдела Иерархии в семи лучевых качествах.

По мере слияния Иерархии и Человечества, что для индивидуума соответствует слиянию души и личности, будет происходить замещение низших качеств высшими.

Белая магия души, обеспечивающая осаждение Божественного замысла, заменит существующие техники манипулирования низшей субстанцией.

Единая мировая религия, признающая Бога как трансцендентного, так и имманентного, вводящая в духовное бытие, заменит существующие ограничивающие догматизмом религиозные формы.


Научное признание Души трансформирует существующие системы образования в науку слияния и служения.

Возрождение масонства и древних мистерий позволят увидеть красоту Божественного замысла и выразить его в символической форме с помощью звука и цвета.

Деньги и золото, являющиеся символом конкретизированной жизненной энергии, благодаря развитию коммуникаций, различных каналов связи иобмена, начнут беспрепятственно циркулировать и распределяться по Закону Любви.

Посвятительные расширения сознания всего человечества, оккультная наука, обесценит необходимость слепой веры. Каждый человек соединиться с Богом в сердце своем и сознательно будет проникать в Его Законы.

И, наконец, наука искусного управления государством, основанная на признании Божественной Воли-к- добру и любящем понимании нужд единого человечества, заместит существующую ныне политику и дипломатию вынужденных компромиссов.

Благодаря развитию коммуникаций, мы получаем достаточно полную картину о положении дел в любых сферах человеческой жизнедеятельности. Почти каждый человек на Земле может быть интегрирован в общий информационный обмен. Человечество все больше смещается на ментальный план и способно мгновенно фокусировать внимание общества на мировых событиях. Люди стали более самостоятельно мыслящими и все менее готовыми слепо подчиняться мировой политической верхушке.

Давайте кратко рассмотрим существующие методы правление и их более высокие соответствия, к которым мы можем стремиться, оперевшись на данное в книге «Экстернализация Иерархии» [2] видение будущего.


Существующие сегодня методы правления есть различные формы диктатуры, которые можно сопоставить с личностным своеволием разрозненных наций, ведущих эгоистическую как внешнюю, так и внутреннюю политику.

Существующая мировая диктатура власти капитала, сконцентрированная в руках очень узкого круга лиц, с холодной расчетливостью манипулирующего и эксплуатирующего остальное человечество, по сути является его Стражем Порога. Вернее, фокусирует в отдельных интегрированных личностях те качества человечества, которые удерживают его в материалистических оковах и привязывают к формальной стороне жизни. И три основные формы правления, существующие сегодня, хоть и отражают свои высшие архетипы, но подвержены искажающим личностным порокам.

Типом, несущим черты Третьего Аспекта, является любой режим, поддерживающий чисто материалистические идеалы холодного расчета и практицизма, привязывающего нацию или народ к уже существующему общественному укладу, тормозящий любые тенденции к более высоким идеалам. Такой метод правления приводит к изоляции, стагнации и торможению в развитии. Он может также характеризовать старость нации.

Постепенно этот метод правления будет замещен истинно демократическим правлением, при котором люди станут повсеместно отзывчивы к высоким идеалам, сформулированным лучшими представителями человечества, и станут сознательно, и творчески воплощать их в своей жизни.

Существующая сегодня «демократия», которая есть отражение Второго Аспекта, по сути является откликом нации на представленную новую идею, которая прогрессивна по сути, но зачастую становится элементом диктатуры, так как искажается непросвещенными умами и фанатично навязывается остальному миру.

Этот метод будет трансформирован в отдаленном будущем. Тогда ученые умы станут истинными эзотеристами и, утвердив факт существования Души и познав ее законы, они смогут обеспечить правильное применение групповых идей, через анализ, понимание, обсуждение и эксперимент.

То, что мы называем сегодня монархическим правлением, есть отражение метода работы Первого Аспекта. Монархия по сути диктатура, так как опирается на видение и желание одного человека, причем как правило не являющегося лучшим представителем нации, и в любом случае ограничивается способностью народа и прослойки политиков принимать элементы его правления.

В неопределенном будущем, когда признанная всеми Духовная Иерархия установит прямую связь с тысячами людей настолько развитых, чтобы быть восприимчивыми к ее впечатлениям, Перволучевой метод правления ознаменует значительное сближение Иерархии и Человечества. Это даст возможность сориентировать человечество на сферу истинных ценностей и установить на земле орган духовного правления.

Для того, чтобы подобные замещения методов правления произошли, необходимо внедрять новую систему образования, стимулировать проявление доброй воли и поддерживать работу Новой Группы Мировых Служителей во всех сферах ее активности.

Далее кратко рассмотрим сегодняшнюю ситуацию на мировой арене.

 
После Мировой Войны, на волне пережитых страданий, очистительных огней и стремлении к миру, была рождена Организация Объединенных Наций, как плацдарм для создания координированной, сбалансированной, научно организованной, основанной на единстве целей и многообразии в выражении, фокусной точки управления человечеством, как единицей. ООН – это надежда мира, которая, пока, к сожалению, не работает в полноте и чистоте своих возможностей, и в том числе поэтому, возникают объединения (такие как БРИКС), вынужденные создавать более адекватные альтернативы, которые в будущем смогли бы войти в состав ООН.

После войны, Тибетец в книге «Экстернализация Иерархии» [2] наметил четыре мировые альтернативы. Мировое господство России, посредством насаждения мирового коммунизма, претерпело крах с распадом СССР. Существующее господство капиталистической доктрины во главе с Соединенными Штатами приобрело форму военного кулака, силой насаждающего свою идеологию и продавливающего свои экономические интересы. Такое поведение приводит к растущему сопротивлению мирового сообщества, что не дает полного осуществления второй альтернативе и ведет к опасному сценарию третьей. Фактически сейчас мир стоит в точке огромного напряжения между тремя альтернативами:

1. Полное господство капиталистического мира во главе с Америкой, что аннулирует опыт мировой войны и опять ставит человечество под контроль одной нации.
   
   
2. Вооруженное перемирие, вечное недоверие и гонка вооружений, использующая энергию 5-го луча науки для создания ситуации, когда единственным выходом станет взрывной выброс накопленного потенциала и самоуничтожение человечества.
   
   
3. Создание мировых групп (или блоков), которые либо противоборствуют, в попытке установления регионального доминирования, либо сотрудничают экономически, культурно и научно, что создает канал для будущего единения человечества с сохранением индивидуального национального разнообразия.
   
   

Безусловно третий вариант является предпочтительным и мы можем приложить усилия, чтобы мир выбрал именно эту альтернативу.

Конечно, мы можем сказать: «теософия вне политики», но ведь теософия не может исключать какую-то часть божественной сферы из своего сознания, в данном случае сферу науки искусного управления, зону влияния Божественной Воли. Теософия дает нам ключи и инструменты, позволяющие отождествляться с жизненным принципом, а не с формальным проявлением, что ведет к позиции «быть в мире, но не от мира».

Нам сегодня требуется консолидированное усилие учеников и стремящихся, чтобы удержать мир в зыбком равновесии и сфокусировать высшее откровение и вдохновение, пока оно не поднимет добрую Волю человеческих масс на такой уровень, что она направит выбор национальных лидеров в сторону Света, Любви и правильных человеческих отношений.

Во всех нациях присутствуют две основные черты, которые хоть и представлены сегодня в своих низших выражениях, но, по сути, являются реакцией на внутренний духовный источник. Я говорю о национализме и патриотизме.

У каждой нации, как и у каждого человека есть душа, которая, по аналогии, имеет две основные «точки крепления» сутратмы – головной и сердечный центр.

К головному центру крепится нить сознания, к сердечному – нить жизни.


Я могу предположить, что существующий сегодня национализм является проявлением самосознания нации. Развитая самоидентификация нации говорит о некой степени интеграции ее личности и проявлении национализма в его низшей форме, основанной на амбициях, доминировании, и зачастую агрессивной политике по отношению к другим нациям.

Высшая форма национализма – это сознательный отклик на качество души нации, слияние с ее волей, ведущий к бескорыстной отдаче всего самого лучшего, что у нее есть, в качестве вклада в семью наций для процветания всего человечества.

Патриотизм я соотношу с нитью жизни, крепящейся в сердце.

Сердце – источник жизни, поставщик и распределитель жизненных ресурсов для питания всего организма, каждой его клеточки. Через сердечный центр поступает энергия души, магнетически удерживающая атомы тела человека, создавая его целостность в период проявления на физическом плане.

Само слово «патриотизм» несет в себе смысл отцовства, т.е. духа, жизни. Патриотизм – это любовь, выражаемая через преданность к родине.

Это инстинктивное признание существования питающего, магнетического центра, дающего целостность нации, стране, народу. Патриотизм – основа жертвенности. Когда человек жертвует собой ради родины, то таким образом он проявляет знание души о своем сущностном бессмертии и правильное отношение к форме.

 
Символом проявления сердечного центра для любого государства является его столица, то место, где находится управляющий и распределяющий орган, отвечающий за целостность и здоровье всего национального организма.

Поднятие уровня патриотизма говорит об опасности – внешней или внутренней. Она приводит к общей инстинктивной мобилизации и фокусированию внимания (и соответственно распределенной по отдельным людям энергии) в том центре, где сосредоточены управляющие и защитные функции всего организма нации. Правительство любой страны должно научно подходить к управлению могуществом собранной патриотизмом энергии. В отсутствии внешней угрозы, рост патриотизма говорит о неправильном распределении энергии внутри страны и может выливаться в оппозиционные и революционные настрои в обществе. Если правительство не выполняет функцию справедливого и мудрого распределения ресурсов, нарушает циркуляцию жизнедательной энергии по всем клеточкам своего организма, то это приведет к болезни. Такое правительство является опасным и рано или поздно защитные функции патриотизма его удалят и заменят более адекватным.

Когда влияние души нации станет доминирующим, когда начнет раскрываться сердечный центр нации, тогда мы сможем увидеть проявление высшего патриотизма. Будет распознан новый единый магнетический центр – сердечный центр всего человечества (вестником которого возможно и является ООН). Сердечный центр нации станет излучающим, отдающим и направленным на соучастие в едином слаженном движении общей циркуляции Божественной Любви в Человеческом Царстве.


Тогда откроется, экстернализируется планетарное Сердце – Иерархия. Ведь пока единение и свободная циркуляция не достигнуты на низшем плане, пока не распознан единый магнетический распределяющий центр, высшее не может проявиться.

Тогда политика и дипломатия будут не нужны – Любовь вступит в свои права Божественного управителя. Каждый человек, каждая нация будет мыслить сердцем и сознательно вносить свой малый вклад в единую работу.

Но это удел будущего, а сегодня мы должны преодолеть разделяющие барьеры материализма. Политика выходит на передний план в мире, так как мир требует разумного управления.

Как может выразиться наше служение в данном направлении, даже если мы не являемся политическими деятелями или мировыми лидерами? Мы можем:

1. Фокусировать Божественную Волю-к-добру и поддерживать любые проявления Доброй Воли. Тем самым сосредотачивая могучую энергию 1 Аспекта на стороне добра.

2. Беспристрастно наблюдать за мировыми процессами с позиции временности трудностей и неизбежной победы Сил Света. Тем самым питая мыслеформу Нового Века и не позволяя энергии отклоняться к тем формам, которые должны быть обескровлены.

3. Направлять энергию по каналам, ведущим к единению, внутренне утверждая установление правильных человеческих отношений. Подчеркивать значение ООН и необходимость достижение синтеза. Тем самым препятствовать тенденциям к изоляции, противостоянию и попыткам доминирования.

4. Акцентировать в своих размышлениях о нациях их лучевые добродетели, стараясь увидеть то, как они проявляются или могут быть проявлены в мире, делая ценный вклад в семью наций. Тем самым способствуя проникновению энергий души наций и укрепляя мыслеформу их единства.

5. Сопровождать медитативно мировые политические и экономические форумы, конференции, встречи, ассамблеи. Тем самым способствовать разрешению мировых проблем в русле сотрудничества и взаимной поддержки, ведущих к интеграции и прекращению конфликтов.

6. Выявлять среди мировых лидеров тех, кого можно отнести к членам НГМС, и укреплять их усилия внутренней поддержкой и одобрением. Тем самым способствуя усилению их влияния на мировое общественное мнение и продвижению идей Нового Века.

Таким образом, каждый из нас, не будучи политиком или общественным деятелем, может внести свой малый вклад в работу Великих и их доверенных представителей. «Отдавайте и прибудет».

 

[1] А.А. Бейли «Эзотеричесая психология» т.1

[2] А.А. Бейли «Экстернализация Иерархии»

< Предыдущая		Следующая >